幾個提問與回覆

王世良先生,您好!

我是《太極學術網》的版主

很高興收到您的文章〈學習太極拳應該具備的基本觀念〉

也感謝您無私的心,願意將您的學拳心得與大家分享。

我將會把文章張貼在《太極學術網》,依言:

「完整保留全文,請不要任意斷句。本篇文章歡迎轉寄、或無償印、分享給其他太極拳同好,但是請不要直接拿去出版、或投稿。」

 

由於詳讀內容後,發現幾個地方的拳理拳法相關用詞,與我所知略有不同,僅先在這裡請教釐清,如下:

 

原空位如何蓄勁?原體位如何帶動、乘勢?(p.12)

所謂「原空位」和「原體位」所指為何?

似乎與十三勢中的「定」,以及陰陽虛實有相當的關聯。

 

上、下半身分離,著重收臀收小腹(p.14)

所謂「收臀收小腹」,就我所知應該與

「圓腰收尾閭」、「鬆腰疊胯」、「腹內鬆淨氣騰然」等辭相關。

 

手力太過,著重陽主動、陰主隨(p.14)

「陽主動、陰主隨」中的陰陽所指為何?

很抱歉!這句話我是完全看不懂了!

手力太重,是因為某些部位的關節沒有放鬆,以致於無法「節節摘開」;

或是因為意念太重,導致部分肌肉的緊張;

或是因為用了不當的力,一般指奇經八脈中的「陽經」所走的路線上的肌力。

 

以上三點,冒昧就教。

另請問您的師承為何?

版主,您好!

首先,先謝謝您,願意將該文章貼在《太極學術網》
至於其後提的幾個問題,這裡就一併回答:

Q1:
所謂「原空位」和「原體位」所指為何?
  
似乎與十三勢中的「定」,以及陰陽虛實有相當的關聯。

A1.
打拳時容易出現手腳不相連、或手腳各自為政,其實就是太「執著」在手要放鬆、不用
力了。

如果有注意的話,其實身體在打拳時,全身會出現有鬆、有緊的狀況,甚至鬆緊會左右
互換、交替。對了∼這裡提的鬆緊狀況,不是單指肌肉的鬆、緊,而是泛指整個身體結
構的鬆緊。

原空位:指的是身體兩隻手臂(也許是:手掌)停留在原來的空間、位置,身體其他的
部位,則繼續動作。因
為手留在原來的位置,所以手不會有自已移動的情形,另外身體如果因為手留在原來的
位置,而有轉身的動作時,鬆肩、鬆肘、鬆腕之後,會造成整個手的外形,因為手留在
原來位置不動,身形的轉移,擠壓,會造成手有不是用力造成的蓄勁效果。這時原空位
的手,會有種不得不發的飽實感覺。

簡單說就是,鬆、陰、靜。

原體位:指的是整個手 (通常會維持原來的結構) 依著身體的前進、後退、旋轉等動作,
同步運作,因為是借身體的力來運作,如果拳架的動作,手的位置在身體後方時,這樣
的前進,會有帶動的感覺,手的位置如果在身體前面,則會有趁勢的感覺。

同步這個詞用的不太好,怕會誤會是手要跟著「比」,不是跟著比哦。原體位是指手仍
然在鬆的狀態下,達到隨腰而動的效果。就像人在火車內,車動人不動 (腰動手不動)
所造成的手相對移動的效果。

簡單說就是,定、陽、動。

其實∼這樣說還不容易了解,可以向財團法人中華太極館來購買宋志堅老師的著作「太
極拳學」來參考,裡面有非常詳細的解說。

Q2.
上、下半身分離,著重收臀收小腹(p.14
  
所謂「收臀收小腹」,就我所知應該與
 
「圓腰收尾閭」、「鬆腰疊胯」、「腹內鬆淨氣騰然」等辭相關。

A2.
呵呵∼因為是給初學者看,如果我說要「圓腰收尾閭」、「鬆腰疊胯」、「腹內鬆淨氣
騰然」等,講意境的詞句,你猜學員會不會聽不懂?與其再花心思講解什麼是圓?什麼
是尾閭?什麼是疊?還不如直接要求學員的外形。

只要能夠收臀,尾閭自然就收了,能夠收小腹,腰自然不會突起,腰自然也圓了。只不
過說收小腹,容易讓學員誤以為肚子要用力內壓。其實肚子並不要用力內壓,否則怎麼
會有「腹內鬆淨氣騰然」的詞句出現呢?

對了∼「鬆腰疊胯」,會不會讓人有在胯上面「疊」(外加) 的意思出現呢?其實我也
聽人說過「鬆腰壓胯」,不過,說真的,我比較喜歡「鬆腰沉胯」(落胯而非折胯)這個詞
,沉這個字用的妙,不會讓人有外加的「疊」意,也不會讓人有用力的「壓」意。這幾
個詞都很好,真的能夠切實做到,其實境界都很高了。

Q3.
手力太過,著重陽主動、陰主隨(p.14
 
「陽主動、陰主隨」中的陰陽所指為何?
 
很抱歉!這句話我是完全看不懂了!
 
手力太重,是因為某些部位的關節沒有放鬆,以致於無法「節節摘開」;
 
或是因為意念太重,導致部分肌肉的緊張;
 
或是因為用了不當的力,一般指奇經八脈中的「陽經」所走的路線上的肌力。

A3.
打太極拳時,不是要「陰陽相濟」嗎?這裡的陰陽相濟,你猜是奇經八脈的陽脈、或陰
脈嗎?當然不是!!

人活了幾十年,手也跟著用力了幾十年,學太極拳就要人家兩手完全放鬆,還要人家以
腰來帶手,豈不是比登天還難。

太極拳其實沒有手上功夫,剛才那個「手力太過」的詞也講的不好,應該是手不帶力。
但是初學拳的人,也是從略不用力,稍不用力,來漸漸體會鬆的意境,不是嗎?會犯了
手上功夫的毛病,多是用手來打拳,潛意識就會給手力量,很容易就犯了手向上提、向
後抽、向外開、向內擠的錯誤。

其實手會動的力量來源,是「借」來的。「借力使力」。借的就是地面的力,不是腳向
下踩,而是身體向下鬆沉,地面自然會有反作用力回來,身體再借用這一點點的力,由
腳、而腿、而腰、而肩、而肘、而腕等,各個關節逐一透空。

這裡的陽,指的是陽手,陰,指的是陰手。身體重心坐左腳時,陽手就是右手,身體重
心坐右腳時,陽手就是左手,體內講究交叉平衡。

至於「陽主動、陰主隨」,則是我從余老師的一篇文章中,截出來的。該篇文章名為:
「淺談太極技藝」,現收錄該段落 (全文內容很長),讓您有比較完整的觀念:

「太極拳勢之對錯理應不在外形的些許差異,而是內裡氣引與外表勢形的契合才是最重
要的,但今日太極拳架勢,許多人都在表徵的勢形的差異及套路編排的不同而爭議,以
目傳統套路的鄭子簡易三十七勢拳為例,每次比賽都各有依據版本,鬧得爭執不
休,綜觀鄭氏在台所錄製存檔的影帶中,早期是大開大展,晚期則透空內斂,我們如何
去取其標準,所以今日對拳勢套路之評定是應以經論拳法理則為依據,而非以角度、高
度些許的不同來定是非對錯。鄭氏曾說:打拳不動手,動手非太極。此十個字已詮釋出
太極拳勢內涵的大部份了,也足以作太極拳勢好壞的標的了,如何在盤勢時手不自動,
不自動而能隨身體之前進、後退、左顧、右盼而導引成勢,手不動自然不須用力,而能
在無力之成勢是太極拳勢盤架功法之真諦。另外觀其是否虛領()頂勁,沈肩墜肘,尾
閭中正,是否虛實分清,鬆定分明,是否上下貫串,左右相連,是否有氣是否無力,是
否陽主動陰主盪,進而至動盪合一的完美境界,此才是評斷內家功法的要件。所以外家
看其力,內家看其氣,外家看其剛,內家看其柔。」

其實余老師提到的是「陽主動、陰主盪」,但是我看到有的人誤以為「盪」就是
「甩」,打起拳來反而在那裡甩來甩去,借不到身體的勢,反而故意用手的力量來甩,
拳架打的更用力了。不過,看樣子我的「隨」字,用的也沒多高明,不如還是回復原
狀,「陽主動、陰主盪」吧!

Q4.
另請問您的師承為何?

A4.
鄭曼青老師>宋志堅老師>余武男教練、許英超教練、葉淑華教練>後學

以上只是後學對閣下的問題,提出粗淺的說明,若有不完整的地方,尚請指教!

最後  謹祝:
              
平安、健康
王世良敬上